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qq玫瑰花:嘉兴银行:用好党帮效力动中,歌好本题教养育先声

2019年12月03日 06:08


  美国第3 2届总统富兰克林·德拉诺’罗斯福是美国历史上唯一连任四届的总统。他出身于富豪家庭,然而,罗斯福的父母并不娇惯他,而是严格地管束他,特别是罗斯福的母亲。
  母亲为小罗斯福安排了很严格的作息时间表:7点起床,8点吃饭,跟家庭教师学习两三小时后休息,下午1点吃饭,午饭后又学到4点,然后自由活动。
  小罗斯福游戏时总习惯于自己是赢家,为了教育他,有一次母子玩一种棋类游戏,母亲故意不让他,接连赢了儿子。小罗斯福生气了,母亲故意不去理他,并坚持让儿子道歉。结果,小罗斯福认输了。
  罗斯福的家庭是民主的。小罗斯福不满意母亲制定的严格作息制度,一次他提出了抗议,要求母亲给他“自由”。母亲认真地考虑了儿子的要求,允许他“自由”一天。到了晚上,6岁的儿子满身灰尘、一脸疲惫地回来了。这一天儿子去干什么了呢?母亲没有过问。
  责任编辑/心 欣


  “少年不识愁滋味,爱上层楼,为赋新词强说愁”,每每谈到青春的话题,或多或少总会带着一丝忧伤而沉重的气息。有人会说,如同生命注定死亡,我们的青春也终将褪色,然而我却说:“我们的青春永不褪色,哪怕是死亡降临的前一秒。”
  青春不是生命的一个“阶段”,而是生命的一种“状态”。青春非青春期,抑或是年轻漂亮的岁月,它是一种昂扬热烈的“生命状态”。它并不会随年龄的增长而衰退。如爱因斯坦,即使年老,却仍能和孩子们天真地打成一片,仍能做出那些让人捧腹大笑的怪诞表情,这样的他有谁会说是一位暮气沉沉的老人,又有谁能说他的青春已经褪色?
  “僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台,”著名爱国诗人如此写到,永葆青春的其一法宝,就是守住梦想。有梦想的人就有前进的方向,并且有强大的精神动力去助你拼战沙场,勇往直前。
  梦想是万物前进的动力,山因为拥有了梦想便拥有了动物和植物;水因为拥有了梦想,便拥有了活力,拥有了鱼儿和浪花;人因为拥有了梦想,便拥有了希望,拥有了祈盼与追求。
  一百多年前的俄亥俄州,一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子,靠放羊为生。一天,他们看到一群大雁鸣叫着从头顶上飞过,并很快消失在远方。儿子问父亲:“大雁要往哪里飞?”牧羊人说:“它们要去一个温暖的地方,在那里安家。”儿子很羡慕大雁,牧羊人说:“只要你们想,你们也能飞起来。”两个儿子牢牢记住父亲的话,并一直努力着,它们果然飞起来了,这两个人就是在美国享誉盛名的莱特兄弟,它们发明了飞机。
  莱特兄弟——两个普通人,就是因为有了要飞起来的梦想,所以坚持不懈地努力追求初衷,最终梦想成真。
  通往成功的道路充满艰辛,是梦想在我们摔倒时告诉我们赶快爬起,在我们遇到风雨时告诉我们勇往直前,在我们失败时告诉我们永不言败。
  茅以升在少年时,听到了因看龙船的人太多而坍塌的秦淮河上的大桥这个不幸消息后,就怀揣造大桥,造结实得永不塌倒之桥的梦想。此后,他勤奋学习,刻苦钻研,经过长期的努力,终于实现了自己的梦想,成为我国著名桥梁专家,如果没有年少时的梦想,如果没有对梦想的矢志追求,也许就没有钱塘江大桥与武汉大桥等桥梁横跨江河,更难创造钱塘江大桥建造七十多年无须大修的奇迹,搭建起了拉近人与人距离的桥梁。
  真佩服那位最美的县委书记,在一个其他人不肯去的兰考,焦裕禄一干就是大半辈子,以坚定的信念和顽强的意志作为精神武器武装头脑、指挥实践,带领村民将荒芜凄凉地变成绿树林立的生态农业盛地,将穷乡僻壤建成美丽县城,发奋创造新的风景。是啊,抬头我们看到的是困难,回头我们看到的是信心和风景。生活中处处需要梦想,行动前我们要有目标,有梦想,行动之后,忘掉已有,追逐更进一步的理想。
  一个人,若没有了梦想,就没有了持之以恒的追求,没有了为之奋斗的目标,没有了奋发前行的动力。
  推已及国,一个民族,一个国家,只有理性而又伟大的梦想,才能在新的历史起点上推动中国社会主义的大繁荣,才能着眼于世界发展的前沿、把握新动向,才能更加自觉地走中国特色社会主义的发展道路,更加自信地迈向社会主义强国目标,实现中国梦。
  国富民强是中国梦的基本内涵,我们伟大的祖国的脉搏正随着这梦想的逐步实现而更加有力地跳动。
  怀揣着梦想的中国,一步步走来,从“嫦娥奔月”的美好故事到“神舟九号与天宫一号”交接成功,千百年来的传说最终实现,从“割地赔款”到港澳回归,百年雪辱,终于一去不复返。在这千年的历史巨变中我们看到了筑梦中国的新生、发展和壮大。
  走过“雄关漫道真如铁”的昨天,跨越人间正道是沧桑的今天,中国梦正指引当代的中国向着“长风破浪会有时”的明天迈进!
  其实,人这一生,有多大眼界就有多大地界。有些人抱负远大,就像故事里说的那样,在心里建筑一座城堡,他有梦想,因此他为社会担责任,他使命在肩,情怀在胸,把心里的城堡扩大到自己生活里,就足以安顿自己。
  路在脚下,梦在前方,奔跑吧,兄弟,你也会在筑梦人生的路上收获成功的喜悦,领略强者的风范。qq玫瑰花
  “年年雪里,常插梅花醉”,李清照一生钟爱梅花,用这种意象描述着生命的悲欢离合;“横影疏斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,林和靖终年以梅为伴,对梅花的一片痴情成就了自己传奇的人生。
  我家旁边的公园里有一片小梅林,每年春寒料峭时就开得灿烂无比,在小小的公园里独树一帜,吸引无数游人竞相为之疯狂。
  近水楼台先得月,这话一点不错。在一年又一年与梅为邻的日子里,我跌跌撞撞地闯进了奇妙的生物世界,见识到了这方田地的梅花三弄。
  1.梅花一弄——花气袭人知骤暖
  在文人墨客的笔下,梅花总是傲霜斗雪不畏严寒的象征。其实是夸张了,“花落花开终有时,总赖东君主”。任何植物的生长过程,还是得遵循大自然的规律。
  梅花对温度是十分敏感的,气温至少要达到5℃以上时,才会开放,15℃左右才会盛放。
  江南的梅花,一般开在阴历的早春二月。我曾经在妇女节期间去观赏过无锡的梅园和南京的梅花山,而在岭南的广州深圳过春节时,那里的梅花就已经吐蕾初绽。
  我们的现河梅林身处北方,一般花期比江南要晚将近一个月。据我的观察,它是在三月底初放,四月上旬是盛花期。
  因为历年来我都用相机见证过现河梅林的梅花绽放,查看了2010~2014年春天拍摄的照片,可以清晰地统计出五年来梅花随温度的变化的开放时间。
  2010年和2011年,气温比较正常,梅花分别在3月28和4月2日初绽,在4月上旬左右达到了花期。
  2012年和2013年的气温不断创历史新低,梅花在3月20日左右才长出小骨朵,在4月上旬才开始开花,中旬才大片开放。
  2014年的春季回暖迅速,平均气温升高,梅花开得明显比往年早,3月中旬开出了第一朵花,3月下旬,梅林成了一片花海。足足比往年提前了半个月!这更有力地证明梅花的花期早晚由温度说了算。
  那么说,“雪后燕瑶池,人间第一枝”是诗人的酒后醉言吗?胡天八月还有飞雪,在梅花初绽的3、4月间,偶然间下一场雪来映衬梅花也是有可能的。
  2.梅花二弄——绿荫深处摘青梅
  “和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。”唯美青涩的少女情怀,赋予了“青梅”一种俏皮、美好的寓意。
  现河梅林的梅属花梅,许多人以为它只开花,不结果的。也有专家说,经过多年的培育,大多数重瓣梅花的雌蕊已经退化成了花瓣,不结果。
  我们的生物书上说,开花结果是被子植物繁衍后代的自然规律,梅花是个例外吗?
  带着这个疑问,我在灿烂的花季畅游梅林时,认真观察了它的花瓣。我注意到每一朵梅花有2到4个雌蕊,周围是密密麻麻层层叠叠的雄蕊,这小巧别致的雄蕊为梅花增色不少。任何生物的形态结构都是与它的生理功能相适应的,这是自然选择的结果。梅花的众多雄蕊一定不是只供观赏用的。
  果然,挺立半个月之久的梅花在供人欣赏的同时,大部分都完成了传粉受精的过程,花瓣首先下岗,“零落成泥碾作尘”了。一圈圈雄蕊稀稀拉拉地挂在一簇簇的雌蕊上,好像是在宣告自己的使命也已完成。
  剩下的主角就是那孕育着新生命的子房。
  当花瓣落尽的那段日子,我隔三差五都要绕到梅林去嗅一嗅新生命的气息。可是一连几天,一点动静也没有。难道花梅仅剩的一点自然着果率变成了零?心急的我终于忍不住了,摘下了一簇雌蕊,捧回家小心翼翼地解剖开,放到显微镜下,居然看到了一条黑乎乎的细管直通向子房下端一个深色的椭圆。这就是传说中的花粉管和胚珠?我高兴得一蹦三尺高,原来新生命一直在悄悄孕育!
  终于有一天,我看到有一个雌蕊变得臃肿起来,小心剖开一看,里面还有一颗小小的核。
  一天又一天,子房不断地增长,青绿的色泽也更加明显。随后,花柱慢慢萎缩,最终脱落。
  成长,一刻不停。花落一个月后,小青梅也已经长到小秋桃大小,向阳的一面甚至还蒙上了一层淡淡的红色,有的两个一簇,有的三个一簇,还有营养旺盛的四个一簇,和当时花盛时雌蕊的排列顺序一模一样!
  我记录着小青梅的成长过程,心里充满着观察的喜悦与成长的感动。
  3.梅花三弄——自有圣母来护花
  梅花目下无尘,卓尔不群,是谁在默默守护着它的这份清高和傲岸呢?
  在观察小青梅生长的同时,我还注意到一个奇怪的现象:每棵梅树的枝枝杈杈或是主干上,总是长着一些“小肉瘤”,指甲盖大小,红或黄的底色,上面还有黑色的条纹,最有趣的是每个“小肉瘤”上还垂着一滴晶莹剔透的黏液,在阳光下好像亮晶晶的小星星。戳一戳,软软的,好像里面还有水分。这是什么呀?为什么会寄生在梅树上?
  我猛地想起在一个月的观察时间里,一直在梅林与我为伴的一群小东西——瓢虫。赶紧上网查了查瓢虫蛹期的图片,与“肉瘤”完全吻合。
  梅林到底给了瓢虫什么好处使它们在这里集体化蛹?百思不得其解之际,随手翻了翻生物书,一幅图片映入眼帘——七星瓢虫捕食蚜虫。好线索!我顿时精神大作,思考起来:蚜虫是瓢虫的食物,梅林开花时,醉香扑鼻,难免会招引蚜虫……原来如此,瓢虫是被蚜虫引来的!又一个谜团在我心中解开——这就是生物学中的共栖关系吧!瓢虫保卫梅林免受蚜虫之灾,梅林提供给瓢虫栖息之所,大自然真是奇妙!
  瓢虫的英文名“ladybugs”里的“lady”一般是暗指在天主教信仰中的玛利亚。幽绝清艳的梅花,原来还一直受到圣母的护佑啊。
  就这样,循着春天的线索,我洞悉了这里的“梅花三弄”。
  “匝路亭亭艳,非时袅袅香”,愿我的“芳邻”年年都会带给我无穷的惊喜!


  摘 要:目前,信息技术已被广泛地运用于教学领域的各门学科中。多媒体教学独特的直观性、可操作性在激发学生学习热情,发展学生想象思维等方面起着不可估量的作用。另外,网络给人民带来大量的信息元素,在网络社会,我们要培养学生利于网络进行学习的能力,使他们学会运用信息技术进行学习和研究,并能将信息能力迁移至其他的学习之中,为终身学习奠定基础。
  关键词:多媒体;兴趣;想象;信息元素
  21世纪是人类从工业时代迈向信息时代的新世纪。在这个大数据的时代,人们提出了智慧教育这个名字,作为教师如何迎接这个教育的变革,需要教师的不但学习和知识的更新,信息技术教育强大的教育生命对教育教学起到了巨大的推动作用,让信息技术更好的为教学服务需要教师用心思考并用心实践。
  一、巧用信息技术辅助语文教学培养学生的学习兴趣
  兴趣是人积极探究食物的认识倾向,稳定的兴趣能使认识过程的整个心理活动积极化,能使观察更加敏锐,记忆力记忆得到加强,想象力更加丰富,使智力活动的效能大大提高。苏联著名的文学家托尔斯泰说过:“成功的教学所需要的不是强制而是激发学生的兴趣。”在这方面,利用电脑多媒体技术制作的CAI课件就有粉笔加黑板这种传统教学手段无法比拟的优势,它能将文字、图片、声音、动画、视频等有机统一起来,,将教学内容中涉及的事物现象或过程生动地再现于课堂。例如,我在教学苏教版第七册语文第8课《泉城》一文时,为了让同学们更好地感受珍珠泉、五龙潭、黑虎泉和趵突泉的特点,我就合理地运用了多媒体教学,在网上找了很多关于这些泉的图片和传说,课堂上让同学们将感情朗读和多媒体结合起来,收到了意想不到的效果,很多同学在课堂上就完成了背诵课文的任务,还说“这节课真有趣,要是每节课老师带我们欣赏课文就好了!”课后,我还拓展了一下,布置学生在网上找找其他名胜古迹的美丽传说,同学们兴致很高,就连平时不大爱上语文课的个别同学也积极投入到搜集资料中去了。
  这里有一点要引起老师们的注意,不是多媒体用的越多越好,甚至有的老师一节课从头到尾就是动动鼠标,语文教学要因地制宜根据实际情况运用多媒体,不能一味的追求多媒体,用动画的感官刺激等等影响了学生的认识,这样就改变了多媒体辅助教学的初衷,运用的恰当为好,不然就是画蛇添足了。
  二、运用信息技术辅助语文教学发展学生的想象能力
  多媒体教学有很强的直观性。它可以通过声音、图像等因素直接对学生进行感观上的刺激,可以集中学生的注意力,引导学生去积极地思维,提高学生的思维能力。
  (一)正确观察,促进条理思维。
  当前小学语文教学的重点是培养学生的阅读和写作能力。对于三四年级的孩子来说,写作正是他们感到头疼的一件事,他们经常感到无话可写,无处下手。为了让学生的写作能力得到锻炼,在描写“我的家乡”的作文中,为了给孩子们做示范,我特意选择了同学们熟悉的家乡的几处景物和物产,根据家乡实际用PowerPoint制作了幻灯片,把家乡的几处景点放映出来:这里的景色他们都非常熟悉,这些物产他们都十分喜爱。有了这些画面的激励,我他们用语言来表述,我的家乡的与众不同,包括特产和人文地理、风俗等等,接下来孩子们利用总——分——总的结构开始了自己的构思和书写,写起来就很顺手,起到了锻炼学生口头表达能力和文字书写能力的双重目的。
  (二)创设情景,发展思维
  唐宋诗词是我国古代文学中的瑰宝,它以完美的艺术特色、丰富的思想内涵、广阔的社会生活,深受我国人民的喜爱。能够被选进小学语文课本的古诗词更是瑰宝中的一些代表之作。往往,我们的语文老师只注重阅读课文的讲解和熏陶,而忽视了唐诗宋词的教学。如:我在教学李白的《峨眉山月歌》这首诗时,为了营造古诗中作者对友人依依惜别的意境,我将古诗制作成幻灯片后,特意将一个图像文件设置为背景.使幻灯片具有形象生动的画面,与诗词互为衬托,它的图像背景是一幅国画,画中突出当时李白卧在小舟中仰望月夜怀念友人的景象。画中隐隐约约还有两个表情愁苦的人正在对饮。此情此景能体现李白回忆雨友人离别之时共饮的情景。这就为学生深层理解李白诗歌的艺术内涵起到烘托作用。
  三、利用信息技术辅助语文教学培养学生的信息素养
  在网络社会,我们要培养学生利于网络进行学习的能力,使他们学会运用信息技术进行学习和研究,并能将信息能力迁移至其他的学习之中,为终身学习奠定基础。
  很多课题用多媒体教学远比教师讲解要直观效果好得多,我们充分利用多媒体技术可看、可听的双重教学效果开展语文教学,增加学生的信息量,提高学生的知识面,更提升学生的视野。例如在教学课文《九寨沟》时,课前我布置学生预习,上网查找有关九寨沟的一些信息,告诉学生查询的地点、方法或关键字,这样有条件的学生就可以在较短时间内方便查阅到一些突破书本的知识。上完这篇课文后,同学们不禁感慨“九寨沟真是名副其实的童话世界!”,同时,也有同学告诉我们,他在网上看到一些不利的新闻,某些影视作品的拍摄地就在九寨沟,那里已经有了一定程度的污染。同学们发出了疑问:“难道连这块原始的净土也要受到人类的破坏吗?”多重要的信息啊!不但丰富了学生的认识,而且唤起了同学们的环保意识。
  多媒体与小学语文教学紧密结合,起到了激发学习兴趣发展想象思维的作用,让同学们的头脑里呈现最美的景象,从而在学生的思维力为语文学习插上一双可以自由翱翔的翅膀,我们不仅要让他们学会语文知识,更要让他们看到语文的博大与精神,神奇与美妙。qq玫瑰花
  摘 要:小学思想品德课是培养学生良好的习惯和品德的总要舞台,可以说,思品的课堂更主要的是给学生一种行为的洗礼,给学生一种习惯的引领,这个舞台是成就一个孩子走向更远的未来的通途。思品的课程更是德育实施的地方,学生在这个地方学会生活、学会感恩、学会与人相处,更学会为人处世。让我们做一个有心人,在思品课上激发学生的情感和求知的欲望;更让我们做一个智慧的人,运用自己的教育智慧让每个孩子都能够养成良好的习惯,做一个幸福孩子,开始幸福的成长人生。
  关键词:思品;高尚品行
  小学思想品德课是培养学生良好的习惯和品德的总要舞台,可以说,思品的课堂更主要的是给学生一种行为的洗礼,给学生一种习惯的引领,这个舞台是成就一个孩子走向更远的未来的通途。思品的课程更是德育实施的地方,学生在这个地方学会生活、学会感恩、学会与人相处,更学会为人处世。
  一、高度重视学生的品德形成
  一位儿童教育学家说过:“优秀的品格,应该从孩子还在摇篮中就开始陶冶才有希望。在孩子的心灵中播下道德的种子越早越好”。对于小学生来说,良好的思想品德,使他们成功成才的最主要要素,更是激发一个人积极向上、乐观前进的动力。作为教师的我们首先要充分的认识到这一点,然后在思品课堂上着重培养学生的一言一行,从每个环节的细节中做起,让学生能够形成良好的习惯,养成高尚的品德,
  对于小学生来说,良好品德的教育是绝不能忽视的。培养小学生的良好品德是小学教育的一项重要任务。而小学生的品德教育主要是从一点一滴、一言一行做起,逐步养成文明礼貌、团结互助、关心集体、爱护公物、诚实守信、遵纪守法、勤俭节约、热爱劳动的好品行,长大才能成为一个品德高尚的人,一个有益于社会、有益于人民的人。因此,小学生良好品德的培养不仅是学校、教师的责任,更是家庭、社会共同的责任。
  二、注意在思品学科渗透德育
  德育渗透要从教材实际出发,紧扣教材,把握学科特点,充分发挥本学科优势,在教学中自然而然地渗透,寓于知识的讲授或训练之中,使科学性与思想性水乳交融,起到“随风潜入夜,润物细无声”的教育效果。
  作为教师我们更应该讲书本的知识简单化,不是理论的说教,而是教师身体力行的引导,在课本上学习到的知识要通过实践来检验,尤其是要为同学创设丰富的学习活动,这样学生的道德行为才会在各种活动中得到检验,比如和同学讲同学间的友情,那就需要建立良好的班级氛围,让孩子们在其乐融融的环境中让他们的友谊开花结果。和同学们讲为人服务是一种美德,可以成立学生志愿者,比如环保志愿者服务,带领好孩子们走进社区,做一个环保宣传员,从一片树叶、一张纸片的捡起来看学生们环境保护的意识,这是对思品学科内涵最深刻的诠释。
  三、思想教师身教重于言教
  教师是一个崇高的职业,我们就应该处处行在先,为学生做好表率,良好的个性品质教育学生,发挥示范作用,为学生树立“立身做人”的榜样。最终学生会在教师的行动中以德感人,学生们也会更深刻的理解教师的以德服人,只要我们心里有着一杆秤,就能够做到以德育人。凡是要求学生做的,教师首先要做到,而且要做好,教师随后捡起身边的废纸屑,本身就是对学生行为习惯的一种暗示,一种积极的暗示,以身作则的力量是巨大的。
  四、生活是思品的基地课堂
  我们希望给学生一个生在态的成长环境, 并在生活的每个角落关注学生的生命成长,只有将生活中的点滴细节与学生的学习紧密结合,才会取得最好的教育效果,走出思品课本,走进社会,给学生最真实、最生动、最有效的指引,这就是教育的力量。引导学生关注生活的每个一节,在生活中规范自己的道德意识和道德行为。
  品德教育,任重道远,学生良好道德行为的培养,必须讲究方法。采取课内外教育相结合的形式,配合综合实践活动等课程,切实加强德育与社会实践活动的联系,进一步完善家庭、学校、社会三结合的教育网络,充分调动社会资源,为小学生的健康成长搭建平台。使他们从小养成良好的品德,成为新世纪富有高尚情操的建设者和接班人。
  五、活动激发学生思品课的兴趣
  如果单纯的说教,学生会感觉到乏味,最好的解决办法就是让学生的情感在活动中得到激发,让学生带着激情参与活动,在活动中加深体验,并在体验中让我们的思品课堂更丰富、更生动,更有魅力。
  丰富的活动,用心的活动与我们的思品课堂相伴,在这个漫长的过程中,孩子的行为习惯得到了很好的培养和发展, 学生能够通过活动养成仔细观察事物,做事持之以恒的好习惯。
  在一年级的“我爱我的家”这课的教学中,我根据课文的内容先给学生一课时的时间,让同学们回顾自己的爸爸妈妈在家里都做了哪些?孩子们开始 用心的感悟爸爸妈妈为了这个家的付出,给自己的幸福。然后抛开课本,让学生进行角色互换,比扫地,浇花,擦桌子等等,同时体验互相学习的快乐,最终感受到“多向朋友学习,我们就会进步 的更快。”在这种不知不觉的活动中就培养了 学生的自理能力和主动做家务的好习惯。我们教师应该从良好的行为习惯的养成开始,运用多样化的教学形式,让课堂教学与回归生 活结合,调动学生的积极性,积极的参与,使学生在愉快的活动中潜移默化的受到了教育,良好的行为习惯得以培养。让我们共同努力使品德与生活课成为培养学生良好行为习惯和高 尚道德品质的基地。
  国著名的儿童心理学家朱智贤说 “感情这个东西很重要,如果能激起孩子们的道德情感就可以产生巨大的力量。”让我们做一个有心人,在思品课上激发学生的情感和求知的欲望;更让我们做一个智慧的人,运用自己的教育智慧让每个孩子都能够养成良好的习惯,做一个幸福孩子,开始幸福的成长人生。

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  摘 要:写作能力的培养是语文教学的一个重要组成部分,也是语文教学的一个重要目标。写作文要求学生有逻辑分析能力和较强的语言表达能力,程度较差的学生,往往不能很好地把握中心和要点,语言表达也不够准确、生动、恰当,写出的作文不符合要求。因此,教师要引导学生正确地理解作文的题目和要求,加强语言锤炼,久而久之学生的写作水平就会不断地提高,写出高质量的作文。
  关键词:循序渐进;范例引路;分类指导
  写作能力的培养是语文教学的一个重要组成部分,也是语文教学的一个重要目标。写作文要求学生有逻辑分析能力和较强的语言表达能力,程度较差的学生,往往不能很好地把握中心和要点,语言表达也不够准确、生动、恰当,写出的作文不符合要求。因此,教师要引导学生正确地理解作文的题目和要求,加强语言锤炼,久而久之学生的写作水平就会不断地提高,写出高质量的作文。
  《语文课标标准》中要求学生不但学会修改自己的文章,还要主动与其他人交互修改,做到书写规范、语句通顺、行款正确、整洁,并养成会修改自己文章的习惯。我认为在小学作文修改中学生应该充分激发自己的进取精神和主动意识,并倡导学生自主合作的学习方式。促进生生之间、师生之间的互动,让学生主动有效地参与提高写作能力。
  1.循序渐进、逐步提高
  “冰冻三尺,非一日之寒”,写作能力不是一蹴而就的。它必须由浅入深、由易到难、循序渐进、一环扣一环地进行训练。从字、词、句开始,到短文训练,再到作文写作。逐步提高学生的字词运用能力和语言表达能力,不断提高学生的分析和理解能力,使学生的写作水平逐步提高。
  2.结合课本、范例引路
  课本上的文章是学生写作的最好的范文,教师在分析课文的时候,要特别注意对文章的结构和写作特点进行分析,让学生充分积累写作的经验和方法。学生进行写作训练时,教师应向学生说明文体的要求和特点,并给予必要的提示。如,“我敬佩的一位好老师”就只能写一位老师,写出尊敬和佩服还有好等这位老师的原因以及典型事例。可参阅课本上魏巍写的“我的老师”的写法和表现方法。这样,学生写作就有了拐杖可依,就能摸着石头过河,克服惧怕写作,不会写作的恐惧心理。
  3.分类指导、重视批改
  对于不同类型的作文,教师要分别训练,抓住重点,找到关键,教给学生写作的思路和方法。如自改、互该、当面改等。自改,教师要首先提出要求,指出写作中易出现的问题,对用词不当,表达有误的地方进行初改。考虑到教师的提示不可能包罗万象,况且学生作文中存在的缺点也不尽相同。因此,还可安排学生互改,互改以同桌两人为宜。批改者对疑问的地方作上记号,待讨论取得一致意见后再改。若有争议的问题,可当场请教老师。当面批改是针对作文缺点较多的学生,可边指导,边批改。这样,学生更能集中注意力,老师也更能把问题讲清、说透,从而取得更好的效果。
  4.及时讲评、重在鼓励
  抓好作文讲评,及时反馈信息,是提高学生写作能力的有效方法。因此,教师应做到以下几点:
  4.1 教师在作文批改过程中,认真记录学生习作存在的带有普遍性和典型性的问题,为讲评课做好充分准备。
  4.2 将一些写得好、缺点较少的作文张贴出来,或在讲评时读给全班听,把每次作文最好的一、两篇挂到教室的作文角,每学期装订成册,供同学们交流、学习并给予表扬鼓励。
  4.3 在教师唤醒学生的自主学习意识的同时还要唤起学生自己修改自己文章的欲望。
  首先,我们教师要善于营造民主和谐的气氛;其次,教师还要给学生讲修改作文的重要性以及古今中外名人修改名作的典型故事,提高学生的修改作文的兴趣。1.古今中外的名人修改文章,好的文章、名作往往是在不断锤炼中产生的事实。如托尔斯泰七遍修改他自己的文学巨著《战争与和平》;“忍受饥饿,批阅十载,增删五次”的名作家曹雪芹,最后才写出不朽名著《红楼梦》,等等。2.品味中外名人关于修改文章的讲述,深刻体会寓意,明确老一辈语言大师的殷切期望和良苦用心,让学生为大诗人杜甫的“语不惊人死不休”的名言、名诗人贾岛“两句三年得,一吟双泪流”的锤炼精神所折服。3.在相互修改实践中反复理解当代美国作家柯德说的——“我的作品不是写出来的,而是改出来的”深刻含义,提高学生修改文章的自觉性。使学生懂得只有反复自由修改,才能把要表达的客观事物反应的恰当、准确,只有通过修改文章,才能达到炉火纯青、去粗存精的目的;真正懂得好文章是改出来的道理,从而让学生产生跃跃欲试的心理尝试。
  师生共改、教师范改是作文修改的重要方法之一。教师要让学生自己挑出一两篇很有代表性的范文;这里所说的范文是指学生自己习作中存在各种问题的学生自己的作文。只有学生掌握了修改作文的基本方法,教师才能有选择性、针对性地对一些有毛病的文章,集体组织学生集体修改,集体评讲,这样才是让学生从理论到实践学习修改文章的过程,是培养学生自主修改作文的能力的必经之路。还有就是小组合作作文互评要做到:取长补短,优势互补。也只有小组合作互评作文才能够充分发挥学生的整体基本功。
  4.4 利用范文指导学生修改作文
  1)必须有目的训练、有计划地进行,切不可内容杂乱无章,盲目随意。
  2)教师出示范文要讲求直观,可以利用多媒体出示范文,让学生听觉视觉并用,直观地感受范文中的毛病。
  3)教师要注意发挥学生的主体作用,当好学生的向导,充分调动学生的积极思维,为范文诊断病情,对症施药。
  总之,写作能力是学生语文综合知识的运用,写作能力的提高是一个从量变到质变的过程,切不要急于求成,一定要通过渐进循序的方法才能达到目的。仅靠以上做法还是远远不够的,大量的写作训练要贯穿于语文教学的始终。所以,教师平时要鼓励和指导学生多读、多写、多练,熟能生巧、坚持不懈,以至最终做到“下笔如有神”的境界。qq玫瑰花
  生活像一幅立体的画,画里有美好事情折射出的明媚阳光,有友好情感喷泻出的潺潺流水;生活像一本五彩的书,它会告诉我们诚实守信、宽容热情,它会教给我们善良正直、谦虚谨慎。同学若将目光锁定在以下三方面,生活中的素材便会汩汩而出。
  一、带着自豪感去关注时代热点。这是一个让人骄傲的时代,一个让人震撼的时代,一个让人铭记的时代。经历了南方的雪灾,我们感受着民族的友爱;经历了四川的地震,我们懂得了民族的情感;点亮了奥运的圣火,我们激发了民族的自豪。我们的心不再只为五千年的辉煌而激动,我们的精神更容易被时代所感染。当我们拿起笔墨的时候,都会有说不完的话,道不尽的情。请看《青藏铁路,我为你骄傲》里的这段文字:
  通天河畔,小雪纷纷扬扬;昆仑山下,云雾环绕;玉珠峰忽明忽暗,让人有种置身仙境的感觉。还有让人惊叹的错那湖,就像是天神撒下的一道闪电,惊艳无比;若隐若现的青海湖,也令人产生无限的遐想。异域的美景,随着这条神奇的天路,像花朵一样次第开放在我们眼前。
  虽是写重大题材,可当作者将目光放到青藏铁路沿途的景观上时,内容顿时闪现光彩。这种化虚为实的写作方法,正是此类材料出彩的重要方法。
  二、带着责任感去关注世态炎凉。在生活这本神奇的书里,每天都在发生像散文一样动人的故事,每天都在上演着像小说一样幽默的情节。只要是生活的有心人,你身陷困境时陌生人的一声问候,你遭遇尴尬时陌生人的一个笑脸,你失落仿徨时陌生人的一句鼓励,都可以成为最好的题材。佳作《假如雷锋回来》,便是从现实角度切入的想象作文:
  “什么?你要给乘客送开水?”雷锋笑着点了点头。“车票拿出来!”几个乘务员几乎是异口同声。雷锋纳闷地掏出车票,心里很是诧异,做好事和查车票有什么关系呢?一位年纪较大的乘务员露出恍然大悟的神情:“我明白了,是你们单位组织学雷锋,做好事!”众人也都如梦方醒,七嘴八舌地问起来:“你哪个单位的,来了几位,有没有记者跟着,需不需要感谢信?”
  是啊,虽然经济发展了,但诚信的缺失,人情的冷漠,名利的诱惑,成了社会上最让人担心的现实。表面上看来,我们有房子,有车子,有票子,可除去这些,我们还留下了什么呢?这些,便是作者对现实生活进行的深入思索。题材虽小,反映的可是重大问题。
  三、带着新鲜感去关注自我生活。每一位亲人、每一位朋友,都可以成为写作对象,不过要写好这些人物可不是一件容易的事情,只有笔墨独到,写出来的人物才会招人喜欢。如写父母“笑里藏刀”,不过,“刀子”里藏着的是无言的激励,写老师“冷若冰霜”,不过“冰霜”后写满的是深切的关爱;写朋友“疯疯癫癫”,不过,“疯癫”里蕴含的是健康的心态。请看佳作《伟大的歌手》里的这个片断:
  一进家门,母亲就开始在烟熏火燎中做晚饭。灶膛里的火苗舔着锅底,映着母亲那爬满琴弦般皱纹的面颊。火苗在母亲的眼中跳跃着,震落了琴弦上无数颗珍珠。那珍珠滴在菜板上,和着“咚咚咚”的切菜声,化作一个个音符,谱成一支动听的歌儿。那歌声从烟囱飘出去,唱给月亮听。月亮就这样静静地卧在房顶上听着,嘴角漾起一丝笑意。
  文章将母亲勤劳的画面比喻为优美的旋律,可谓别开生面。作者不说母亲做饭的辛苦,却将她“咚咚咚”的切菜声比喻成“动听的歌儿”,字里行间充满快乐与幸福感,可谓栩栩如生。如此动人的文章,谁不喜欢?
  责任编辑/心 欣


  摘 要:分析物质与信仰的关系。有信仰却不迷信,重物质却不拜金,物质与信仰的和谐共存。
  老师评语:
  作者能细心求证,丝毫不苟。文章深入分析物质与信仰关系,笔致轻松,理畅辞达豪放雄奇,不落俗套。说理调畅,议论允当。
  在印度,那里的公路非常破烂不堪,然而每隔几里路就有一座豪华的教堂。外国人甚是迷惑不解,问之。印度人说:“路是通向财富的;教堂是通向神的,更重要。”
  看似有哲理、很潇洒的一句话:路通财富,代表物质;教堂通神,代表信仰。印度人认为,他们的信仰远比物质要重要的多。但仔细想想,再把它与印度国情联系在一起,印度人所谓的信仰就显得苍白无力了。
  印度的历史与中国一样悠久,而他们对神的崇拜与痴迷却远比中国严重的多。在古代,神学发达的直接后果就是落后,落后就要挨打,印度便是如此。历史上,蒙古人统治过它,英国人也统治过它,前后加起来超过上百年。这与印度人只懂得求神拜佛,而不像中国人那样或致力于治理国家,或潜心于学术研究的主流思想不无关系。而如今的印度人似乎还不能醒悟,国内官员贪污腐败,犯罪率居高不下,完全不知道它的老邻居中国已将它远远甩在了后面。
  其实,这归根结底,就是没有摆正物质与信仰的关系。
  如果说一个人甚至一个民族只关注信仰,而不在乎物质,那是不可能的,是严重的唯心主义。没有物质,人们怎么生存?没有物质,怎么抵御外族欺凌?但是,一个民族若只在乎物质,丧失了信仰,那么这个民族就不会有前进的目标和动力,就不会有希望和未来,就逃脱不了灭亡的命运。晚期的古罗马帝国就是一个很好的例证。
  在中国,千百年来我们信奉的是圣人和他们的思想,比如孔孟的儒家思想,老子的道家思想。更重要的是,我们的信仰从不是一成不变的,而是随着时代的需求所不断更新的。
  从春秋战国时的百家争鸣,到秦始皇的“独尊儒术”,再到后来的佛教传入和程朱理学,以及近代的新文化运动和马列主义思想,包括今天的“中国梦”,都称得上是我们的信仰。在中华民族几千年的文明中,这些信仰从未缺失过,它们都或多或少推动着历史的进程与发展。
  除了信仰,我们也注重物质。中国人注重物质体现在方方面面。比如说孔子很热衷于做官。因为他不仅要让自己的思想来满足人民的信仰,更要通过辅佐君王治理天下,使国泰民安、国强民富,以丰衣足食来满足人民的物质需求。
  这就是中国人,这就是中华民族:有信仰却不迷信,重物质却不拜金。物质与信仰的和谐共存。
  虽然现在有些中国人因为对物质的过度追求而丧失了信仰,但那只是极少数人,绝不能代表我们的主流社会。绝大部分的中国人,尤其是年轻的一代,胸怀强国梦的崇高理想,在为着更好的物质生活而努力打拼!物质与信仰,也将在一代代中国人身上永永远远的和谐共存下去!
  参考文献:
  《百家争鸣》
  作者:易中天
  出版社:浙江文艺出版社
  出版时间:2014-01qq玫瑰花
  每年秋季开学时,学校德育主任都为选班主任而发愁,原因是至少有60-70%的教师不想当班主任。
  在我们读书的那个年代,只有教师中的佼佼者才有机会做班主任。做班主任是一种快乐的享受,是一种荣誉,更是对一位教师工作能力的体现。所以在教师队伍中流传着这样一句话:“不做班主任的教师是不完整的老师”。
  近几年来,农村初中教师为什么对“班主任”这个崇高的职位产生了畏惧呢?
  一、学生难管,压力太大
  独生子女、留守儿童、单亲子女、心理异常等学生众多,给教育增加了不少难度,加上社会上一些家长不重视教育,把学生送到学校就不再不管不问,这些给我们的教育教学带来了诸多的障碍。而我们的政府、教育主管单位、学校为了提高教育教学成绩,总是绞尽脑汁,想出各种办法,比如利用课外活动、晚自习培优补差,搞学校排名,扣发绩效工资等。这样一来,学生、老师都很疲惫,所以绝大部分教师都在痛苦地挣扎,学生为了升学也在拼命地学习,他们大多度日如年。就这样,学生厌学,教师严教,不想当班主任也就不足为奇了。当了班主任就琐事缠身。大到学生的学习升学、思想道德教育,小到学生仪表、行为习惯,在校内外学生违纪,寝教室卫生,大课间活动,眼保健操,早操,课堂纪律,学科成绩,各种学校组织的活动,班级比赛,学生之间的矛盾纠纷,学生与老师之间的矛盾…… 这么多方面一旦有一个做得不好,或者出现问题,都会找到班主任,都会直接与班主任的考核挂钩。一个班几十人,天天都有事情不断,安全压力更是给每一个班主任插上一把刀,各种检查评比多如牛毛,班级考核量化更是一天一评比,一周一小结,一月一兑现。所有的津贴、评职晋级、评优选好都用这个数据量化。你自己单课成绩再好,课上得再好,班级整天成绩上不去,也是等于白做。都是班主任具有不可推卸的责任。
  二、工作特殊,时间太长
  早上6:00起床,督促学生起床、晨读,从这时起这一天的时间全交给了学生。有的班主任为了更好的管理班级,防止意外事故的发生,干脆连办公桌都搬进了教室后面,除了上厕所,其余时间都陪着学生学习,盯着学生。一日三餐,晨读,大课间,午休,课外活动,就寝等方寸不离,要求班主任做到“三问八到”。晚上10:00学生就寝后才拖着疲惫不堪的身子离开,手机还不能关,万一哪位不省心的学生得个病或是出现点意外,还得第一时间处理,送学生上医院,通知家长。而任课教师却不同,做完自己的事情,其余时间则完全自由。如此一来班主任就严重丧失了个人是时间与空间,正所谓“日出晚归”。这样长时间处于高负荷运转中,常常不堪重负,极易导致心理和情绪上的极度疲闹。
  三、回报太少,地位不高
  既要马儿跑得好,又要马儿不吃草,这是一种掠夺性质的教师观,是旧时地主管理长工的土方法,让班主任透支智慧,透支青春,透支未来。无论从工作量和工作时间,班主任都要远远超过其他任课教师,而学校的补偿也是微不足道。比如上一个班英语当班主任,比教两个英语又不当班主任,每个月就多一百多元的班帖,难道班主任只多付出一百多元的精力吗?当然,教育工作是不能用金钱来衡量的,但是,作为一名职业教师,活在当今经济社会下,谁又不为这个问题去考虑呢?教师是自然人,我们需要有人关怀;教师是职业人,我们需要完善自我;教师是社会人,我们需要公平与道义。
  四、工作难度大,易产生职业倦怠
  受应试教育的影响,受各种评比的影响,受广大家长朋友的影响,教育主管部门,学校领导“以分数论学生,以升学率论教师”的现象普遍存在,班级之间的相互比较成绩、各种竞赛、卫生等,导致班主任长期处于紧张的心理压力下工作。再说在短时间不能直接看见自己的育人、工作效果,在学校评价时又极为片面,没有尊重“十年树木,百年树人”的教育理念,往往一位教师花费了很多精力,但是效果又不是很显现的。这样,就会给学校领导留下较差印象。如此一来,班主任的成就感就严重缺位,感受不到教书育人的快乐,导致班主任失去对教育工作的兴趣,提不起工作的热情,进而厌倦班主任工作,极易使一部分班主任产生职业倦怠,害怕从事班级管理工作。
  尽管教师很清贫,班主任更是辛苦、也更有压力,但是既然选择了这项神圣的职业,就应该义无反顾地去做好,我深知在我的肩上,一头担着家庭的期望,一头担着祖国的未来。其实,每当学生把你当“亲人”来对待,我们还是会收获满满的幸福。为了进一步加强中小学班主任工作,发挥班主任在中小学教育中的重要作用,保障班主任的合法权益,全面推进素质教育,明确班主任的工作量,使我们的班主任有更多的时间来参与班级管理,提高班主任待遇,让更多的教师有热情来当班主任,保证班主任管理学生的权利,使班主任有更多的空间来做班主任工作,强调班主任在学校工作中的地位,使班主任有更多的信心来做班主任工作。
  总之,一个班级的健康发展离不开一位优秀而负责任的班主任,只要我们愿意做,班主任工作就会把根扎得更深,也会让班主任工作来实现自己的发展。

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  摘 要:分析物质与信仰的关系。有信仰却不迷信,重物质却不拜金,物质与信仰的和谐共存。
  老师评语:
  作者能细心求证,丝毫不苟。文章深入分析物质与信仰关系,笔致轻松,理畅辞达豪放雄奇,不落俗套。说理调畅,议论允当。
  在印度,那里的公路非常破烂不堪,然而每隔几里路就有一座豪华的教堂。外国人甚是迷惑不解,问之。印度人说:“路是通向财富的;教堂是通向神的,更重要。”
  看似有哲理、很潇洒的一句话:路通财富,代表物质;教堂通神,代表信仰。印度人认为,他们的信仰远比物质要重要的多。但仔细想想,再把它与印度国情联系在一起,印度人所谓的信仰就显得苍白无力了。
  印度的历史与中国一样悠久,而他们对神的崇拜与痴迷却远比中国严重的多。在古代,神学发达的直接后果就是落后,落后就要挨打,印度便是如此。历史上,蒙古人统治过它,英国人也统治过它,前后加起来超过上百年。这与印度人只懂得求神拜佛,而不像中国人那样或致力于治理国家,或潜心于学术研究的主流思想不无关系。而如今的印度人似乎还不能醒悟,国内官员贪污腐败,犯罪率居高不下,完全不知道它的老邻居中国已将它远远甩在了后面。
  其实,这归根结底,就是没有摆正物质与信仰的关系。
  如果说一个人甚至一个民族只关注信仰,而不在乎物质,那是不可能的,是严重的唯心主义。没有物质,人们怎么生存?没有物质,怎么抵御外族欺凌?但是,一个民族若只在乎物质,丧失了信仰,那么这个民族就不会有前进的目标和动力,就不会有希望和未来,就逃脱不了灭亡的命运。晚期的古罗马帝国就是一个很好的例证。
  在中国,千百年来我们信奉的是圣人和他们的思想,比如孔孟的儒家思想,老子的道家思想。更重要的是,我们的信仰从不是一成不变的,而是随着时代的需求所不断更新的。
  从春秋战国时的百家争鸣,到秦始皇的“独尊儒术”,再到后来的佛教传入和程朱理学,以及近代的新文化运动和马列主义思想,包括今天的“中国梦”,都称得上是我们的信仰。在中华民族几千年的文明中,这些信仰从未缺失过,它们都或多或少推动着历史的进程与发展。
  除了信仰,我们也注重物质。中国人注重物质体现在方方面面。比如说孔子很热衷于做官。因为他不仅要让自己的思想来满足人民的信仰,更要通过辅佐君王治理天下,使国泰民安、国强民富,以丰衣足食来满足人民的物质需求。
  这就是中国人,这就是中华民族:有信仰却不迷信,重物质却不拜金。物质与信仰的和谐共存。
  虽然现在有些中国人因为对物质的过度追求而丧失了信仰,但那只是极少数人,绝不能代表我们的主流社会。绝大部分的中国人,尤其是年轻的一代,胸怀强国梦的崇高理想,在为着更好的物质生活而努力打拼!物质与信仰,也将在一代代中国人身上永永远远的和谐共存下去!
  参考文献:
  《百家争鸣》
  作者:易中天
  出版社:浙江文艺出版社
  出版时间:2014-01qq玫瑰花
  摘 要:魏书生的教育思想博大精深,他的科学管理班级内涵丰富,我认识到魏书生班级管理依靠三样法宝:一是民主,二是科学,三是高效。为了提高自己的班级管理水平,我将学习到的魏书生班级管理策略、措施,结合本班学生的实际情况,加以改进,在班内进行实施。
  关键词:民主;科学;高效
  为了提高自己的班级管理水平,我将学习到的魏书生班级管理策略、措施,结合本班学生的实际情况,加以改进,在班内进行实施,取得了一定成效。我认为比较成功的有以下几个方面:
  一、人人有事做,事事有人做
  班级事务琐碎繁多,单靠班主任一个人,既干不完,也干不好。如果让学生全员参与,相互制衡,人人有事做,事事有人做,班级事务就会井井有条。学生人人都是管理者,人人又都是被管理者,管理因时而动,权力彼此制约,这样又可以促进学生的自我教育、自我管理,真可谓一举多得。
  在实施人人有事做之前,我先将班级所有事务细化为一个个小岗位,再采用学生根据自身特长、喜好自愿申报和老师综合考虑相结合的办法,确定每一名学生的小岗位。小岗位确定后,进行逐一辅导,让学生明确自己负责的事情,什么时间做,怎么做。比如负责桌布的同学,她要在周末提醒同学们把桌布带回家清洗,周一要检查同学是否把桌布都带来了,清洗干净了。如有忘记或损坏桌布的要向纪律委员反映,并罚其写说明书或更换桌布。
  在小岗位明确后,我还不定期地开展岗位竞赛、评优,鼓励学生各司其职,负责到底,创造性地开展工作。如“二十分钟大扫除”——劳动竞赛,“我心中的小明星” ——小岗位评优。这样极大地调动了学生的积极性,使学生对自己的小岗位更加认真负责。
  开展“人人有事做,事事有人做”以来,效果显著,班级各项事务有条不紊,学生以班级主人自居,更加热爱班级,集体荣誉感增强。在2014年12月的迎新年合唱比赛前,编排队形、动作,排练歌曲,撰写朗诵词,指挥演唱都有学生专人负责。学生对自己负责的工作都非常重视,工作热情高涨。最后在全体学生的共同努力下,我班获得了高年级组合唱比赛第一名的好成绩。
  二、坚持道德长跑——写日记
  学习魏书生老师,我也要求学生进行道德长跑——写日记。在写日记前,我对“写什么”和“怎样写”两个问题进行了细致生动的阐述。
  日记天天写,该写什么呢?我告诉学生所见,所闻、所思、所感 皆可入文。怎么写呢?有话多写,没话少写,贵在坚持。写景、状物、叙事、抒情、议论,各种写法都可以使用。要求虽然宽松,但有两点是必须做到的:一是天天写,二是写真、善、美。
  为了让日记切实起到规范学生言行的作用,不让它流于形式,在活动初期,我经常根据班内情况指定题目或内容让大家写。比如新学期伊始,学生还沉浸在自由懒散的假期生活中,不能快速地投入到紧张有序的学习生活中来,我让学生写《新学期计划》、《我的作息时间表》树立目标,激发斗志;学期中段,学生的行为规范有所放松,课上说话,走思,课间打闹,值日磨蹭,我让学生写《如何上好一节课》《丰富的课间活动》《我们组的值日分工》等,促进学生在各方面都自觉的按规范去做;学生每天进行的“七个一”活动坚持的不好时,我让学生在日记中记录“七个一”活动的心得、感受、收获,促进“七个一”活动认真开展……总之,结合班内学生行为规范的动态变化,我利用日记引导学生对自己的言行经常进行检查,反思、矫正,促进自己不断进步。
  对于学生的日记,我力争做到及时批改,激励评价。并利用每周的班会时间进行阶段性小结,学期末进行大总结。学生在我的指导下进行了一次次深刻的教育回望。学生们在回望中,认识能力得到提升,行为规范得以深化。
  日记篇幅短小,耗时不多,学生写起来轻松自如。但坚持天天写,日积月累,锻造了学生的意志、毅力。一段时间下来,学生在潜移默化中受到了思想道德教育,规范了自己的言行,为养成良好的行为习惯开辟了肥沃的土壤,播下了希望的种子。
  三、《班级周报》和一分钟竞赛
  魏书生老师让中学生出《班级日报》,我考虑到小学生的能力水平,开展让学生出《班级周报》活动。在出报前我给学生细致地讲解出报的要求,出示范报让学生观摩参考。然后让学生按学号轮流出报。报纸要写上数条班级新闻,班内好人好事等。这份班报让学生更加关注班级,大家围着看,抢着读,很多内容,引起了大家的共鸣。报纸让班级好人好事得到表彰,为不良现象敲响了警钟,不论是出报人,还是看报人都受到了思想教育。
  我班还有一项学习魏书生活动比较成功,那就是一分钟竞赛。我把周五定为一分钟竞赛日。竞赛内容非常丰富,有一分钟速记,一分钟抄写,一分钟默读、一分钟背诵、一分钟听力比赛等。一分钟竞赛,用的时间少,开展起来比较方便。经常开展这样的竞赛,增强了同学们的注意力,提高了同学们的学习积极性,增强了同学们的效率观念和竞争意识。
  课题实施以来,我班局面有了很大改观,班级纪律稳定,学习气氛浓郁,班级事务井井有条,班级凝聚力大大增强,学生学习、做事效率明显提高。
  课题的实施,对我本人来说也受益非浅:增加了我管理班级的策略,强化了我以学生为主体,全面育人的意识。希望我们的教育在魏书生思想的感染熏陶下越办越好,为国家培养更多的有用人才。

qq玫瑰花:快船零数阵不虚四父亲名捕!KD邑被他搅得头疼疼,此雕刻招专为詹皇预备?


  在近几年的中考中,标点符号题是很多考卷的“座上客”,且有越来越受到重视的趋势。
  从考查的形式来看,此考点一般有两个特点:f、考查较多的集中于顿号、冒号、括号、书名号、问号和引号的易混、易错之处;2、把标点符号的使用规则和正确表达文章意思结合起来考查。题型一般有选择题、修改题、填空题。
  
  1、顿号误用
  (1)约(概)数间误用顿号。(如果是概数或约数,中间不应有顿号)
  (2)并列数字之间缺顿号。(如果几个数字表示并列关系,且为确数,则中间不能缺少顿号)
  (3)分句之间误用顿号。(如果几个短语不是句子内部的成分并列,而是几个主谓句的并列,应该用逗号)
  (4)语气词后误用顿号。(名词加了“呀…‘啊…呢”等就成了短句,用逗号不用顿号)
  
  2,逗号误用
  (1)并列词语之间误用逗号。(一句话中的几个短语表示并列关系,且无层次上的大小, 它们之间用顿号)
  (2)独立的引文前误用逗号。(“表示…‘指出”等词后应该用冒号,而非逗号,或它们后仍用逗号,将最后的句号放到引号外)
  (3)总结语前面误用逗号。(对前面的内容进行总结的句子前应该用冒号)
  
  3、分号误用
  旬中无逗号而直接误用分号。(分号是仅用逗号已无法区分层次的情况下使用)
  
  4、冒号误用
  (1)句中无逗号而直接误用分号。(分号是在仅用逗号已无法区分层次的情况下使用)
  (2)同一句中误用两个冒号。(冒号一管到底,一句话只能有一个)
  (3)同一人话语未完误用冒号。(对于同一人,如果说话人在中间,其前后都该用逗号)
  
  5、问号使用
  (1)非疑问句用句号。(从整体来看,如果表示的是陈述语气,句末用句号)
  (2)选择问句多用了问号。(选择问句虽然包含两个或两个以上的选择项,但仍然是一个完整的句子,表达一个完整的意思,因而只能在句末用一个问号,旬中各项之间应用逗号)
  (3)倒装句之间误用。(对先说谓语,后说主语的倒装句等中间有停顿的句子,只在末尾用问号,不要在甸子中问用问号,中间只能用逗号)
  
  6、省略号误用
  (1)列举时将“等”与省略号并用。(表列举的省略号功能和“等”“等等”相同,只能保留其一)
  (2)省略号与点号并用。(省略号后一般不用点号,但感叹号和问号除外)
  
  7、破折号误用
  与“即”“就是”等词并用。(当破折号表示解释说明,同“即”“就是”,只能保留其一)
  
  8、书名号误用
  超出了使用范围。(书名号表示书报、文章、剧作、歌曲等的名称;对于机构名等可用引号表示强调,不可用书名号)
  
  9、括号误用
  括号位置错误。(括号里的文字如果是注释句中的一部分,括号应紧贴被注内容之后,如果是注释整个句子,应放在句号外)
  
  10、引号误用
  (1)加引范围不清。(对于一个完整的专名,如果加引号,应将其整体引起来)
  (2)非直接引用误用引号。(对于间接引用,应改冒号为逗号并去掉引号)
  (3)引语末标点位置错误。(引用的话是独立的,末尾标点应放在引号里面;如果只作为作者自己话的一部分,末尾不用其他标点。但是,如果引语末的标点是问号或感叹号,那么即使作为作者话的组成部分一般也要保留)
  责任编辑/比 格

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